Organum
![Kategorie: Edukatornia – Organum](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1371744542.jpg)
Bohdan Pociej (1933-2011) był w krajobrazie polskiej muzykologii postacią niezwykłą. Zafascynowany filozofią pisał o muzyce w sposób niespotykany – ogromnie erudycyjny a jednocześnie bardzo przejrzysty. Prezentowane teksty Pocieja przedstawiają jego oryginalną wizję historii form i gatunków muzycznych. Oto kolejna część “Form chorałowych”.
Formy chorałowe (3)
![Kategorie: Edukatornia – Formy chorałowe (3)](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1370880671.jpg)
Bohdan Pociej (1933-2011) był w krajobrazie polskiej muzykologii postacią niezwykłą. Zafascynowany filozofią pisał o muzyce w sposób niespotykany – ogromnie erudycyjny a jednocześnie bardzo przejrzysty. Prezentowane teksty Pocieja przedstawiają jego oryginalną wizję historii form i gatunków muzycznych. Oto trzecia część “Form chorałowych”.
Formy chorałowe (2)
![Kategorie: Edukatornia – Formy chorałowe (2)](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1370268157.jpg)
Bohdan Pociej (1933-2011) był w krajobrazie polskiej muzykologii postacią niezwykłą. Zafascynowany filozofią pisał o muzyce w sposób niespotykany – ogromnie erudycyjny a jednocześnie bardzo przejrzysty. Prezentowane teksty Pocieja przedstawiają jego oryginalną wizję historii form i gatunków muzycznych. Oto druga część “Form chorałowych”:
Formy chorałowe
![Kategorie: Edukatornia – Formy chorałowe](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1369473080.jpg)
Bohdan Pociej (1933-2011) był w krajobrazie polskiej muzykologii postacią niezwykłą. Zafascynowany filozofią pisał o muzyce w sposób niespotykany – ogromnie erudycyjny a jednocześnie bardzo przejrzysty. Prezentowane teksty Pocieja przedstawiają jego oryginalną wizję historii form i gatunków muzycznych. Oto drugi z nich:
Co to jest historia form muzycznych?
![Kategorie: Edukatornia – Co to jest historia form muzycznych?](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1368041242.jpg)
Bohdan Pociej (1933-2011) był w krajobrazie polskiej muzykologii postacią niezwykłą. Zafascynowany filozofią pisał o muzyce w sposób niespotykany – ogromnie erudycyjny a jednocześnie bardzo przejrzysty. Prezentowane teksty Pocieja przedstawiają jego oryginalną wizję historii form i gatunków muzycznych.
Nadczłowiek, dramat i katharsis. O filozoficzno–estetycznych aspektach reformy opery Ryszarda Wagnera
![Kategorie: Edukatornia – Nadczłowiek, dramat i katharsis. O filozoficzno–estetycznych aspektach reformy opery Ryszarda Wagnera](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1361810341.jpg)
Genialny kompozytor? Wszechstronny artysta-wizjoner? Czy też zwykły rzemieślnik-gigantoman o wybujałych ambicjach, uzurpujący sobie prawo do bycia teatralnym profetą?
Saksofon
![Kategorie: Edukatornia – Saksofon](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1363389733.jpg)
To, że pozory mogą mylić, wiadomo nie od dziś. Nie należy oceniać książki po okładce, a człowieka po wyglądzie. Saksofon jest kolejnym przykładem potwierdzającym tę sentencję.
Muzyka na Wielkanoc
![Kategorie: Edukatornia – Muzyka na Wielkanoc](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1364595300.jpg)
Muzyka i śpiew stanowią ważny element tradycji Kościoła. Trudno więc wyobrazić sobie Wielkanoc bez brzmień tradycyjnych pieśni i najsłynniejszych dzieł literatury muzycznej.
Tajniki elektroniki: Trip-hop
![Kategorie: Edukatornia – Tajniki elektroniki: Trip-hop](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1361910972.jpg)
Tekst o trip-hopie otwiera serię poświęconą przede wszystkim muzyce tanecznej oraz klubowej, ale również kwestiom, które znajdują się w orbicie pojecia “muzyką elektroniczną”. Nie przez przypadek na pierwszy ogień trafił trip-hop: mroczny i gęsty nastrój oraz jego nietaneczność przełamują stereotyp, jakoby elektronika była muzyką do tańca, czy ewentualnie do odpoczynku wchill out roomie. Bonne lecture!
Uliczny rap nie gryzie
![Kategorie: Edukatornia – Uliczny rap nie gryzie](https://meakultura.pl/wp-content/uploads/2022/07/1358616801.jpg)
Hip-hop to kultura, która wywodzi się z ulicy. Stworzona w latach 70. w Bronksie przez Afroamerykanów opowiadała o otaczającej ich rzeczywistości gett: biedzie, gangach, narkotykach. Hip-hop podzielony na takie filary, jak DJ, breakdance, rap i grafitti, nie potrzebuje w praktyce wielkich nakładów pieniędzy. Dzięki temu każdy może tę kulturę współtworzyć. Dlatego tak łatwo rozprzestrzeniła się z amerykańskich przedmieści na cały świat.